Comunicación crítica para tiempos críticos

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A los trancazos

Por Gustavo Montenegro Cardona

Al parecer, una buena parte del mundo sigue pensando que los problemas, los desencuentros, los disensos se resuelven a trancazos, a punta de golpe, yéndose a las manos. Los colombianos cargamos con la huella fatídica de asumir como hecho natural que las trompadas son la mejor manera de resolver nuestros asuntos. Como imagen mítica y un icono establecido se preserva el cuadro donde se retrata la gresca entre Pantaleón Santamaría contra José González Llorente, que representa lo sucedido aquel 20 de julio de 1810, fecha que marcó el punto de arranque de la gesta de independencia.

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Negar lo evidente

Obra de la artista Débora Arango

Por David Paredes

Sabemos que hay abuso policial apoyado por paramilitares; lo sabe casi todo el mundo, pero seguimos implicados en juegos de palabras que terminan por hacernos pensar que lo evidente es dudable. O vemos fotografías y videos de reuniones en las cuales el presidente departe con el narcotraficante que, además, afirmaba ser su gran amigo y haber conocido la orden que diera Uribe para comprar votos, pero seguimos en vilo ante la imposibilidad de comprobar lo evidente. En estas circunstancias es perceptible la existencia de al menos dos fuerzas políticas: una dedicada a encubrir y otra empeñada en develar.

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Moléculas en revolución: movilización social, juventud y Paro Nacional

Por Brigythed Lucero Medina Diaz

Pensar la crisis actual en términos mediáticos nos obliga a replantear las nuevas prácticas y formas de manifestarse; la respuesta a teorías fascistas de una generación que no está dispuesta a callar es la defensa de la vida frente a una narrativa belicista que se esfuerza por vandalizar y criminalizar la protesta social, una muestra del discurso de violencia que ha atravesado al país durante muchos años. A este Gobierno y su relato de odio se le olvida que vivir en democracia es garantizar y defender la protesta social.

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El Estado imaginario (I)

Por David Paredes

Mientras lee un libro, el personaje hace lo posible por disimular el sobresalto que le producen fragmentos como este: “…su brazo rodeó a Julia. Al instante, ella pidió que se lo quitara, cosa a la que él accedió de inmediato, sonriente”. El lector, un hombre adulto, toma de manera literal el contenido de la historia y cree que está ante la “clara referencia a una especie no humana, extraterrestre […] una raza de seres capaces de quitarse partes de su anatomía a voluntad”. En torno a la confusión de este lector se desenvuelve el argumento del cuento “Algunas peculiaridades de los ojos”, del escritor norteamericano Philip Dick.

Por lo general, quien ve una película o lee una novela de ficción no sopesa la veracidad de las circunstancias y los sucesos, pues sabe que se trata de una ilusión creada y se presta para creer deliberadamente en ella. John Searle explicó el asunto con precisión: “el autor finge que hace una afirmación verdadera. Nosotros aceptamos el pacto ficcional y fingimos que lo que nos cuenta ha sucedido de verdad”. El pacto ficcional, ese acuerdo tácito entre emisor y receptor, puede ser quebrantado en, al menos, dos situaciones: cuando el receptor se niega a suspender la incredulidad y cuando la suspende del todo. El segundo caso corresponde al mal que padece el personaje del cuento de Dick, un lector capaz de comprender el contenido de la historia pero incapaz de percibir que se trata de una obra de ficción.

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Editorial: La guerra y la paz

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Mucho revuelo causó la semana pasada, tanto en medios de comunicación y redes sociales, el más reciente «encontrón» entre los senadores Álvaro Uribe Vélez y Gustavo Petro, en el marco de la discusión sobre las objeciones presidenciales a la Ley estatutaria de la Justicia Especial para la Paz (JEP). Sin embargo, aunque este nuevo episodio pretenda ser mostrado como un conflicto entre dos personas que se encuentran en orillas ideológicas opuestas (muchas veces banalizado por los medios como una suerte de antagonismo dramático propio de las telenovelas), representa sobre todo la lucha de dos proyectos políticos distintos para el país. Leer más

La educación agonizante

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Por Diego Guevara

A diferencia de lo ocurrido en la mayor parte de países suramericanos, Colombia no ha experimentado siquiera una sola vez el ejercicio de un gobierno «alternativo» (sea de izquierdas o uno medianamente progresista). Al contrario, lo que ha habido es una alternancia en el poder de lo que llamaremos «bloque hegemónico», dividido en ocasiones por la contienda electoral o las retóricas propias de los partidos, pero siempre arropados bajo la defensa de unos marcados intereses de clase. Así, los gobiernos nacionales de las últimas décadas se han caracterizado por implementar y profundizar el modelo neoliberal, el cual ha perjudicado gravemente los sectores más vulnerables de la economía nacional, al tiempo que ha propiciado el despojo y la paulatina mercantilización de los derechos de los y las ciudadanas. Leer más