Comunicación crítica para tiempos críticos

Categoría: Medios (página 2 de 3)

A los trancazos

Por Gustavo Montenegro Cardona

Al parecer, una buena parte del mundo sigue pensando que los problemas, los desencuentros, los disensos se resuelven a trancazos, a punta de golpe, yéndose a las manos. Los colombianos cargamos con la huella fatídica de asumir como hecho natural que las trompadas son la mejor manera de resolver nuestros asuntos. Como imagen mítica y un icono establecido se preserva el cuadro donde se retrata la gresca entre Pantaleón Santamaría contra José González Llorente, que representa lo sucedido aquel 20 de julio de 1810, fecha que marcó el punto de arranque de la gesta de independencia.

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Una gráfica, un editorial

Fuente de la imagen: Twitter

Por Gustavo Montenegro Cardona

En la comunicación política no se puede dar nada por hecho. El debate electoral colombiano está encendido y los medios de comunicación son fichas estratégicas en el tablero de cada jugador. No habían terminado de definirse los resultados de las legislativas del 13 de marzo y el lunes 14 ya Semana y El Tiempo habían armado un primer intento de debate presidencial. Solo unos días después se realizó el debate para tratar los asuntos regionales desde El Colombiano y una semana después RCN emitía “El gran debate” al tiempo que la firma Yanhaas ponía en circulación las cifras de una nueva encuesta.

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Yo opino

Por Gustavo Montenegro

Uno de los componentes sustanciales de la comunicación política se encuentra en el valor otorgado a la opinión pública, concepto que, por su complejidad, llegó hasta la denominación de “opiniones públicas” justamente porque con el pasar del tiempo, ante un tema de interés colectivo resultó imposible concertar una sola opinión que pudiera convertirse en la voz homogénea de la ciudadanía. La reconceptualización de la opinión pública abrió un nuevo debate en la comunicación política, pues ante la garantía de mayores derechos y libertades, también comenzó a crecer la presencia de los disensos, la diversificación de las ideologías y la multiplicación de las voces que se podían (y pueden) pronunciar en relación con una idea política o con una concepción del Estado.

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Impunidad

Por Gustavo Montenegro

“Estoy seguro que a cualquiera le gusta un buen crimen, siempre que no sea la víctima.”
Alfred Hitchcock

Como toda obra audiovisual, el documental El estafador de Tinder, producción marca Netflix que rápidamente se ha convertido en una de las realizaciones más vistas de este mes con más de 65 millones de horas de reproducción, no escapa a las múltiples y diversas lecturas que desde perspectivas, horizontes e intereses puedan hacer los espectadores. El tema ha generado memes de gran factura, discusiones sobre los embaucadores románticos, análisis psicológicos sobre el comportamiento de las víctimas y su relación con este tipo de timadores; hasta se puso en circulación un artículo de un medio nacional sobre la aparición del “Estafador de Tinder colombiano”. Nuestro interés en esta nota es resaltar un aspecto que nos parece fundamental en la construcción del relato: la labor del equipo periodístico que ayuda a develar la identidad de Simon Leviev y su método de estafa.

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¿El mejor oficio del mundo?

Por Gustavo Montenegro

Con el periodismo tuve la misma relación que con la poesía: a los dos oficios los he considerado un asunto de nivel superior a la hora de ejercer la comunicación y la escritura. En los comienzos de mi formación profesional aprendí a mirar el periodismo con respeto, desde una cierta distancia, creo que incluso con algo de temor, con un cierto tufo de miedo que con el tiempo me hizo desistir de tomar esa vía a la hora de decidir por el énfasis profesional.

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Entre la irreverencia y el abuso

Por Cristina Martínez

La foto que acompaña esta nota fue tomada hace unos meses en un evento denominado «sunday service», especie de misa evangélica organizada periódicamente por el megalómano Kanye West. En ella, el músico afroamericano aparece junto a los también artistas Justin Bieber y Marilyn Manson. ¿De qué se tratan esas misas en las que todo el mundo se viste íntegramente de blanco? Ni idea, pero las imágenes son, como mínimo, inquietantes. La respuesta más obvia sería que se trata de uno más de los acostumbrados delirios místicos de un hombre que pretendió ser presidente de los Estados Unidos y se percibe a sí mismo como una especie de dios. Un pendejazo de aquí a la Luna, vamos, aunque por desgracia no el único: cada vez son más los billonarios con proyectos faraónicos y estúpidos en la cabeza.

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Monedas sin valor

Por David Paredes

Trabajan en bloque para descontextualizar y deshistorizar las palabras. Ellos, los que se refieren a sus contendientes políticos como “populistas” y a sí mismos como “perseguidos políticos” cuando avanza una investigación en su contra; los que en su momento quisieron imponer la categoría “homicidios colectivos” en lugar de “masacres” y justificaron estas últimas diciendo que eran inherentes a la “autoridad con criterio social”. Ellos, los que desde hace un tiempo empezaron a hablar de “corrupción”, “justicia” y “paz”. Ellos dicen haber “desmontado el paramilitarismo” hace más de quince años (en un proceso tan espurio que, por las investigaciones y las consiguientes acciones judiciales, el Alto Comisionado de Paz de la época aún sigue en condición de prófugo, buscado por la Interpol).

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Derribar monumentos

Por David Paredes

En los últimos meses ha quedado claro que los procesos de organización social pueden ir más allá de la manifestación y la protesta. Lo visto en las jornadas de movilización y en algunos escenarios de resistencia permanente parece anticipar un proceso que podríamos reconocer como reinvención de las estructuras sociales. Así las cosas, puede sobrevenir un período aún más largo de resistencia, que tomará diferentes formas y rumbos y que precisa de reflexiones en torno a la interacción de las fuerzas sociales implicadas.

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Una portada para la hoguera

No le hacemos publicidad a los discursos de odio; por lo tanto, no reproducimos la infame portada a la que hace alusión el autor de esta nota

Por Gustavo Montenegro Cardona

Las guerras siempre empiezan mucho antes de que se oiga el primer disparo, comienza con un cambio del vocabulario en los medios”.
Ryszard Kapuściński

El viernes 21 de mayo, entrada la noche, comenzó a circular por las redes sociales un video del presidente Iván Duque, en el que, con un inglés marcado, fluido y entonado de cierta molestia, responsabiliza a su contendiente en época electoral como el sujeto provocador de la crisis social que se ha evidenciado durante los 26 días de Paro Nacional. Sin nombrarlo, pone a Gustavo Petro en la condición de enemigo de su gobierno y en causante del caos. Planteamiento que se constituye en una peligrosa condena.

La respuesta de las audiencias no se hizo esperar. El sábado en la mañana se confirmó lo que se suponía: el video resultó ser una producción realizada desde el corazón del palacio presidencial y difundida con criterio viral.

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Moléculas en revolución: movilización social, juventud y Paro Nacional

Por Brigythed Lucero Medina Diaz

Pensar la crisis actual en términos mediáticos nos obliga a replantear las nuevas prácticas y formas de manifestarse; la respuesta a teorías fascistas de una generación que no está dispuesta a callar es la defensa de la vida frente a una narrativa belicista que se esfuerza por vandalizar y criminalizar la protesta social, una muestra del discurso de violencia que ha atravesado al país durante muchos años. A este Gobierno y su relato de odio se le olvida que vivir en democracia es garantizar y defender la protesta social.

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